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发表于 2008-12-14 16:46
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玩炉说鼎
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
……
玩炉藏炉数载，我有幸收藏到这尊鼎式铜炉,它的外型是参照商周青铜鼎的形状发展演变而来的，因此它既有青铜鼎的大气厚重，同时又具有了宣德炉的儒雅端庄。这炉铜质精良，做工精到，通体鎏金，虽岁月让它斑驳沧桑，却依然难掩曾有的富丽辉煌；在炉底有两个结体俊朗、书风古雅的大篆体款字。整尊铜炉虽不大，却透出稳重古朴、厚实沉雄的气韵。
鼎是古时最重要的礼器，也是传国重器，又是国家和权力的象征；所谓“天子九鼎，诸侯七鼎，卿大夫五鼎，元士三鼎”。正因为鼎具有如此举足轻重的地位，所以在中国文化中，鼎蕴含着丰富的思想内涵，被赋予“显赫”、“ 尊贵”的含义。古人云：“鼎，君子以正位凝命。”意为：君子应当像鼎那样端正而稳重，以此完成使命。古代文人无不祈望通过十年寒窗，将来拥有 “拔山举鼎”的气魄，拥有“重裀列鼎”的地位，拥有“负衡据鼎”的权力，拥有“鸣钟列鼎”的财富。中国古代完善的八股取仕制度，确保了那些没有家世背景的寒俊可以凭借才学入仕为官，拥有那样的生活也成为了可能。于是古代文人无不有着治国平天下的抱负，他们意气风发，以天下为己任，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”！古人以此鼎炉作为文房熏香之器，既可让书斋馨香幽雅，使人心清神爽；更让书生恭谨将事，发奋读书，努力实现着“达则兼济天下”的理想！
然而，就如这尊鎏金铜炉一样，虽然曾经富丽堂皇，金光灿烂，终也难挡岁月沧桑的侵蚀。命运多舛，仕途险恶，个人的能力难免举鼎绝膑。在面临过九鼎一丝的险境后，在经受过鼎镬刀锯的酷刑后，在身处鼎折覆餗的噩运后，不少文人觉悟到“达则兼济天下”的路已经决断，于是 “穷则独善其身”则成为失意文人唯一的选择，他们自娱自乐，好云游喜清谈， “不愿为五斗米折腰”，高唱“归去来兮，田园将芜，胡不归”，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的隐逸生活；他们玩炉避世，参禅悟道，追寻精神上的“世外桃源”。
这尊独特造型的铜炉，看似拙笨，实则深邃；看似简单，实则内涵丰富。其端正稳重的鼎式造型透出一种“兼济天下”的气势，然而炉底两个玄奥的款识中有一字为“弢”（tao），有包藏、隐藏的意思，这分明隐含一丝“独善其身”的玄机？而其左边的那个字我查遍资料翻破字典，亦不能破译！如何正确解读这个炉款成了困扰我的谜团，也带给我更多的感悟和思索……
闲暇之余，每每把玩欣赏此炉，我总试图让思绪穿越时空，去找寻古人那种“达则兼济天下”的豪情，“穷则独善其身”的超然……终于我省悟了：“穷不失义，达不离道！”做人处世,做到如是,也是问心无愧,俯仰天地,坦荡明净！
青山相待，白雲相愛。
夢不到紫羅袍共黃金帶。
一茅齋，野花開，
管甚誰家興廢誰成敗？
陋巷單瓢亦樂哉。
貧，氣不改！
達，志不改！
…… |
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发表于 2008-12-14 17:01
