[典籍] 明史·职官

贻方

大理寺。

卿一人，（正三品）左、右少卿各一人，（正四品）左、右寺丞各
一人。（正五品）其属，司务厅，司务二人。（从九品）。左、右二寺，各寺正
一人，（正六品）寺副二人，（从六品，后革右寺副一人。）评事四人。（正七
品。初设右评事八人，后革四人。）
卿，掌审谳平反刑狱之政令。少卿、寺丞赞之。左、右寺分理京畿、十三布
政司刑名之事。凡刑部、都察院、五军断事官所推问狱讼，皆移案牍，引囚徒，
诣寺详谳。左、右寺寺正，各随其所辖而覆审之。既按律例，必复问其款状，情
允罪服，始呈堂准拟具奏。不则驳令改拟，曰照驳。三拟不当，则纠问官，曰参
驳。有牾律失入者，调他司再讯，曰番异。犹不惬，则请下九卿会讯，曰圆审。
已评允而招由未明，移再讯，曰追驳。屡驳不合，则请旨发落，曰制决。凡狱既
具，未经本寺评允，诸司毋得发遣。误则纠之。
初，吴元年置大理司卿，衷积三品。洪武元年革。三年，置磨勘司，凡诸司
刑名、钱粮，有冤滥隐匿者，稽其功过以闻。寻亦革。（洪武三年置磨勘司，设
司令、司丞。七年增设司令一人，司丞五人，首领官五人，分为四科。十年革。
十四年复置磨勘司，设司令一人，左、右司丞各一人，左、右司副各一人。二十
年复罢。）十四年，复置大理寺，改卿衷积五品，左、右少卿从五品，左、右寺
丞正六品。其属，左、右寺正各一人，寺副各二人，左评事四人，右评事八人。
又置审刑司，共平庶狱。凡大理寺所理之刑，审刑司复详议之。（审刑司设左、
右审刑各一人，正六品；左、右详议各三人，正七品。）十七年，改建刑部、都
察院、大理寺、审刑司、五军断事官署于太平门外，名其所曰贯城。十九年罢审
刑司。二十二年复，卿衷积三品。（少卿二人，正四品，丞三人，正五品。其左、
右寺官如故。）二十九年又罢，尽移案牍于后湖。建文初复置，改左、右寺为司，
寺正为都评事，寺副为副都评事，司务为都典簿。（司务，洪武二十六年置。）
成祖初，仍置大理寺，其左、右寺设官，复如洪武时。又因左、右二寺评事多寡
不等，所治事亦繁简不均，以二寺评事均分，左、右各六人，如刑部、都察院十
二司道，各带管直隶地方审录。（初，太祖设左评事四员，分管在京诸司及直隶
卫所、府州县刑名。右评事八员，分管在外十三布政司、都司、卫所、府州县刑
名。）永乐二年，仍复旧。后定都北京，又改分寺属。（两京、五府、六部、京
卫等衙门刑名，属左寺。顺天、应天二府，南、北直隶卫所、府州县并在外浙江
等布政司、都司、卫所刑名，属右寺。）弘治元年，裁减右评事四人。（时天下
罪囚，类不解审，右寺事顾简于左寺。）万历九年，更定左、右寺分理天下刑狱。
浙江、福建、山东、广东、四川、贵州六司道，左寺理之。江西、陕西、河南、
山西、湖广、广西、云南七司道，右寺理之。以能按律出人罪者为称职。（大理
寺之设，为慎刑也。三法司会审，初审，刑部、都察院为主，覆审，本寺为主。
明初，犹置刑具、牢狱。弘治以后，止阅案卷，囚徒俱不到寺。）司务典出纳文
移。

贻方

詹事府。

詹事一人，（正三品）少詹事二人。（正四品）府丞二人，（正六
品）主簿厅，主簿一人，（从七品）录事二人，（正九品）通事舍人二人。左春
坊，大学士，（正五品）左庶子，（正五品）左谕德，（从五品）各一人，左中
允，（正六品）左赞善，（从六品）左司直郎，（从六品，后不常设。）各二人，
左清纪郎一人，（从八品，不常设）左司谏二人，（从九品，不常设。）右春坊，
亦如之。司经局，洗马一人，（从五品）校书，（正九品）正字，（从九品）各
二人。
詹事，掌统府、坊、局之政事，以辅导太子。少詹事佐之。凡入侍太子，与
坊、局翰林官番直进讲《尚书》、《春秋》、《资治通鉴》、《大学衍义》、《
贞观政要》诸书。前期纂辑成章进御，然后赴文华殿讲读。讲读毕，率其僚属，
以朝廷所处分军国重事及抚谕诸蕃恩义，陈说于太子。凡朝贺，必先奏朝廷，乃
具启本以进。凡府僚暨坊、局官与翰林院职互相兼，试士、修书皆与焉。
通事舍人，典东宫朝谒、辞见之礼，承令劳问之事，凡廷臣朝贺、进笺、进
春、进历于太子，则引入而举案。春坊大学士，掌太子上奏请、下启笺及讲读之
事，皆审慎而监省之。庶子、谕德、中允、赞善各奉其职以从。凡东宫监国、抚
军、出狩，及朝会出入，覆启，画诺，必审署以移詹事。诸祥眚必启告。内外庶
政可为规鉴者，随事而赞谕。伶人、仆御有改变新声、导逢非礼者，则陈古义，
申典制，纠正而请斥远之。司直、清纪郎，掌弹劾宫僚，纠举职事。文华殿讲读
毕，诸臣班退，有独留奏事及私谒者，则共纠之。司谏，掌箴诲鉴戒，以拾遗补
过。凡有启事于东宫，与司直、清纪执笔纪令旨，规正其伪缪者。洗马，掌经史
子集、制典、图书刊辑之事。立正本、副本、贮本以备进览。凡天下图册上东宫
者，皆受而藏之。校书、正字，掌缮写装潢，诠其讹谬而调其音切，以佐洗马。
先是，洪武初，置大本堂，充古今图籍其中，召四方名儒训导太子、亲王。
诸儒专经面授，分番夜直。已而太子居文华堂，诸儒迭班侍从，又选才俊之士入
充伴读，时时赐宴、赋诗，商榷今古，评论文学。是时东宫官属，自太子少师、
少傅、少保、宾客外，则有左、右詹事，同知詹事院事，副詹事，詹事丞，左、
右率府使，同知左、右率府事，左、右率府副使，谕德，赞善大夫，皆以勋旧大
臣兼领其职。又有文学、中舍、正字、侍正、洗马、庶子及赞读等官。十五年，
更定左、右春坊官，各置庶子、谕德、中允、赞善、司直郎，又各设大学士。寻
定司经局官，设洗马、校书、正字。二十二年，以官联无统，始置詹事院。二十
五年，改院为府，定詹事衷积三品，春坊大学士正五品，司经局洗马从五品。虽
各有印，而事总于詹事府。二十九年，增设左、右春坊清纪郎、司谏、通事舍人。
建文中，增少卿、寺丞各一人，宾客二人。又置资德院资德一人，资善二人。其
属，赞读、赞书、著作郎各二人，掌典籍各一人。成祖复旧制。英宗初，命大学
士提调讲读官。
按詹事府多由他官兼掌。天顺以前，或尚书、侍郎、都御史，成化以后，率
以礼部尚书、侍郎由翰林出身者兼掌之。其协理者无常员。春坊大学士，景泰间，
倪谦、刘定之而后，仅杨廷和一任之，后不复设。其司直、司谏、清纪郎亦不常
置。惟嘉靖十八年以陆深为詹事，崔铣为少詹事，王教、罗洪先、华察等为谕德、
赞善、洗马，皇甫涍、唐顺之等为司直、司谏，皆天下名儒。自明初宋濂诸人
后，宫僚莫盛于此。嗣是，出阁讲读，每点别员，本府坊局仅为翰林官迁转之阶。

贻方

翰林院。

学士一人，（正五品）侍读学士、侍讲学士各二人，（并从五品）
侍读、侍讲各二人，（并正六品）《五经》博士九人，（正八品，并世袭，别见。
）典籍二人，（从八品）侍书二人，（正九品，后不常设。）待诏六人，（从九
品，不常设。）孔目一人，（未入流）史官修撰，（从六品）编修，（正七品）
检讨，（从七品）庶吉士，无定员。
学士，掌制诰、史册、文翰之事，以考议制度，详正文书，备天子顾问。凡
经筵曰讲，纂修实录、玉牒、史志诸书，编纂六曹章奏，皆奉敕而统承之。诰敕，
以学士一人兼领。（正统中，王直、王英以礼部侍郎兼学士，专领诰敕，后罢。
弘治七年复设。正德中，白钺、费宏等由礼部尚书入东阁，专典诰敕。嘉靖六年
复罢，以讲、读、编、检等官管之。）大政事、大典礼，集诸臣会议，则与诸司
参决其可否。车驾幸太学听讲，凡郊祀庆成诸宴，则学士侍坐于四品京卿上。
侍读、侍讲，掌讲读经史。《五经》博士，初置五人，各掌专经讲义，继以
优给圣贤先儒后裔世袭，不治院事。史官，掌修国史。凡天文、地理、宗潢、礼
乐、兵刑诸大政，及诏敕、书檄，批答王言，皆籍而记之，以备实录。国家有纂
修著作之书，则分掌考辑撰述之事。经筵充展卷官，乡试充考试官，会试充同考
官，殿试充收卷官。凡记注起居，编纂六曹章奏，誊黄册封等咸充之。庶吉士，
读书翰林院，以学士一人教习之。侍书，掌以六书供侍。待诏，掌应对。孔目掌
文移。
吴元年，初置翰林院，衷积三品，设学士，（正三品）侍讲学士，（正四品）
直学士，（正五品）修撰、典簿，（正七品）编修，（正八品）洪武二年，置学
士承旨，正三品，改学士，从三品。（侍讲学士，正四品，侍读学士，从四品，
修撰，正六品。）增设待制，（从五品）应奉，（正七品）典籍（从八品）等官。
十三年，增设检阅。（从九品）十四年，定学士为正五品，革承旨、直学士、待
制、应奉、检阅、典簿，设孔目、《五经》博士、侍书、待诏、检讨。令编修、
检讨、典籍同左春坊左司直郎、正字、赞读考驳诸司奏启，平允则署其衔曰“翰
林院兼平驳诸司文章事某官某”，列名书之。十八年，更定品员，（如前所列，
独未有庶吉士。）以侍读先侍讲。建文时，仍设承旨，改侍读、侍讲两学士为文
学博士，设文翰、文史二馆，文翰以居侍读、侍讲、侍书、《五经》博士、典籍、
待诏，文史以居修撰、编修、检讨。改孔目为典簿，改中书舍人为侍书，以隶翰
林。又设文渊阁待诏及拾遗、补阙等官。成祖初复旧。其年九月，特简讲、读、
编、检等官参预机务，（简用无定员。）谓之内阁。然解缙、胡广等既直文渊阁，
犹相继署院事。至洪熙以后，杨士奇等加至师保，礼绝百僚，始不复署。正统七
年，翰林院落成，学士钱习礼不设杨士奇、杨溥公座，曰“此非三公府也”，二
杨以闻。乃命工部具椅案，礼部定位次，以内阁固翰林职也。（嘉、隆以前，文
移关白，犹称翰林院，以后则竟称内阁矣。）其在六部，自成化时，周洪谟以后，
礼部尚书、侍郎必由翰林，吏部两侍郎必有一由于翰林。其由翰林者，尚书则兼
学士，（六部皆然。）侍郎则兼侍读、侍讲学士。其在詹事府暨坊、局官，视其
品级，必带本院衔。（詹事、少詹事带学士衔，春坊大学士不常设，庶子、谕德、
中允、赞善、洗马等则带讲、读学士以下至编、检衔。）
史官，自洪武十四年置修撰三人，编修、检讨各四人。其后由一甲进士除授
及庶吉士留馆授职，往往溢额，无定员。嘉靖八年，复定讲、读、修撰各三人，
编修、检讨各六人，皆从吏部推补，如诸司例。然未几即以侍从人少，诏采方正
有学术者以充其选，因改御史胡经、员外郎陈束、主事唐顺之等七人俱为编修。
以后仍循旧例，由庶吉士除授，卒无定额。崇祯七年，又考选推官、知县为编修、
检讨，盖亦创举，非常制也。
庶吉士，自洪武初有六科庶吉士。十八年以进士在翰林院、承敕监等近侍者，
俱称庶吉士。永乐二年，始定为翰林院庶吉士，选进士文学优等及善书者为之。
三年试之。其留者，二甲授编修，三甲授检讨；不得留者，则为给事中、御史，
或出为州县官。宣德五年，始命学士教习。万历以后，掌教习者，专以吏、礼二
部侍郎二人。
明初，尝置弘文馆学士，（洪武三年置，以胡铉为学士，又命刘基、危素、
王本中、睢稼皆兼弘文馆学士，未几罢。宣德间，复建弘文阁于思善门右，以翰
林学士杨溥掌阁印，寻并入文渊阁。）秘书监，（洪武三年置，衷积六品，除监
丞一人，直长二人，寻定设令一人，丞、直长各二人，掌内府书籍。十三年并入
翰林院典籍。）起居注，（甲辰年置。吴元年定衷积五品。洪武四年改正七品。
六年升从六品。九年定起居注二人，后革。十四年复置，秩从七品，寻罢。至万
历间，命翰林院官兼摄之。已复罢。寻皆罢。）

贻方

国子监。

祭酒一人。（从四品）司业一人。（正六品）其属，绳愆厅，监丞
一人，（正八品）博士厅，《五经》博士五人。（从八品）率性、修道、诚心、
正义、崇志、广业六堂，助教十五人，（从八品）学正十人，（正九品）学录七
人。（从九品）典簿厅，典簿一人。（从八品）典籍厅，典籍一人。（从九品）
掌馔厅，掌馔二人。（未入流）
祭酒、司业，掌国学诸生训导之政令。凡举人、贡生、官生、恩生、功生、
例生、土官、外国生、幼勋臣及勋戚大臣子弟之入监者，奉监规而训课之，造以
明体达用之学，以孝弟、礼义、忠信、廉耻为之本，以六经、诸史为之业，务各
期以敦伦善行，敬业乐群，以修举古乐正、成均之师道。有不率者，扑以夏楚，
不悛，徙谪之。其率教者，有升堂积分超格叙用之法。课业仿书，季呈翰林院考
校，文册岁终奏上。每岁仲春秋上丁，遣大臣祀先师，则总其礼仪。车驾幸学，
则执经坐讲。新进士释褐，则坐而受拜。监丞掌绳愆厅之事，以参领监务，坚明
其约束，诸师生有过及廪膳不洁，并纠惩之，而书之于集愆册。博士掌分经讲授，
而时其考课。凡经，以《易》、《诗》、《书》、《春秋》、《礼记》，人专一
经，《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》兼习之。助教、学正、学录掌六
堂之训诲，士子肄业本堂，则为讲说经义文字，导约之以规矩。典簿，典文移金
钱出纳支受。典籍，典书籍。掌馔，掌饮馔。
明初，即置国子学。（乙巳九月置国子学，以故集庆路学为之。洪武十四年，
改建国子学于鸡鸣山下。）设博士、助教、学正、学录、典乐、典书、典膳等官。
吴元年，定国子学官制，增设祭酒、司业、典簿。（祭酒，正四品，司业，正五
品，博士，正七品，典簿，正八品，助教，从八品，学正，正九品，学录，从九
品，典膳，省注。）洪武八年，又置中都国子学，（衷积四品）命国子学分官领
之。十三年，改典膳为掌馔。十五年，改为国子监，秩从四品，设祭酒一人，司
业一人，监丞、典簿各一人，博士三人，助教十六人，学正、学录各三人，掌馔
一人。（各官品秩，如前所列。）中都国子监制亦如之。十六年，以宋讷为祭酒，
敕谕之曰：“太学天下贤关，礼义所由出，人材所由兴。卿夙学耆德，故特命为
祭酒。尚体朕立教之意，俾诸生有成，士习丕变，国家其有赖焉。”又命曹国公
李文忠领监事，车驾时幸。（以故监官不得中厅而坐，中门而行。）二十四年，
更定国子监品秩、员数。（俱如前所列。）中都国子监设祭酒、司业、监丞、典
簿、博士、学正、学录、掌馔各一人，助教二人，品秩与在京同。二十六年，罢
中都国子监。建文中，升监丞为堂上官，革学正、学录。成祖复旧制。永乐元年，
置国子监于北京，设祭酒、司业、监丞、典簿、博士、学正、学录、掌馔各一人，
助教二人。（后增设不常，助教至十五人，学正至十一人，学录至七人。后革助
教二人，学正四人，学录二人。万历九年，又革助教四人，学录一人。）宣德九
年，省司业。弘治十五年复设。明初，祭酒、司业，择有学行者任之，后皆由翰
林院官迁转。

贻方

衍圣公，

孔氏世袭，（正二品。袍带、诰命、朝班一品。洪武元年授孔子五
十六代孙希学袭封。）其属，掌书、典籍、司乐、知印、奏差、书写各一人。（
皆以流官充之。）曲阜知县，孔氏世职。（洪武元年授孔子裔孙希大为曲阜世袭
知县。）翰林院世袭五经博士，（正八品）孔氏二人，（正德元年授孔子五
十九世孙彦绳主衢州庙祀。宋孔端友从高宗南渡，家于衢州，此孔氏南宗也。正
德二年，授孔闻礼奉子思庙祀。）颜氏一人，（景泰三年，授颜子五十九世孙希
惠。）曾氏一人，（嘉靖十八年，授曾子六十代孙质粹。）仲氏一人，（万历十
五年，授子路裔孙仲吕。）孟氏一人，（景泰三年，授孟子裔孙希文。）周氏一
人，（景泰七年，授先儒周敦颐裔孙冕。）程氏二人，（景泰六年，授先儒程颐
裔孙克仁。崇祯三年，授先儒程颢裔孙接道。）邵氏一人，（崇祯三年，授先儒
邵雍裔孙继祖。）张氏一人，（天启二年，以先儒张载裔孙文运为博士。）朱氏
二人，（景泰六年，授先儒朱熹裔孙梴。嘉靖二年又授墅为博士，主婺源庙祀。
）刘氏一人，（景泰七年，授诚意伯刘基七世孙禄，后革。）教授司，教授，（
从九品）学录、学司，（并未入流）孔、颜、曾、孟四氏，各一人。又尼山、洙
泗二书院，各学录一人。
先是，元代封孔子后裔为衍圣公，赐三品印。洪武元年，太祖既以孔希学袭
封衍圣公，因谓礼臣曰：“孔子万世帝王之师，待其后嗣，秩止三品，弗称褒崇，
其授希学秩二品，赐以银印。”又命复孔、颜、孟三家子孙徭役。十八年，敕工
部询问，凡有圣贤子孙以罪输作者，释之。永乐二十二年，赐衍圣公宅于京师，
加一品金织衣。正统元年，诏免凡圣贤子孙差役，选周、程、张、朱诸儒子孙聪
明俊秀可教养者，不拘名数，送所在儒学读书，仍给廪馔。成化元年，给孔、颜、
孟三氏学印，令三年贡有学行者一人，入国子监。六年，命衍圣公始袭者在监读
书一年。

贻方

卷七十四 志第五十

◎职官三

○太常寺附提督四夷馆 光禄寺 太仆寺 鸿胪寺 尚宝司 六科
中书舍人 行人司 钦天监 太医院 上林苑监 五城兵马司 顺天府
附宛平大兴二县 武学 僧道录司 教坊司 宦官 女官

贻方

太常寺。

卿一人，（正三品）少卿二人，（正四品）寺丞二人。（正六品）
其属，典簿厅，典簿二人，（正七品）博士二人，协律郎二人，（正八品，嘉靖
中增至五人。）赞礼郎九人，（正九品，嘉靖中增至三十三人，后革二人。）司
乐二十人。（从九品，嘉靖中增至三十九人，后革五人。）天坛、地坛、朝曰坛、
夕月坛、先农坛、帝王庙、祈谷殿、长陵、献陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵、显
陵、康陵、永陵、昭陵各祠祭署，俱奉祀一人，（从七品）祀丞二人。（从八品）
牺牲所，吏目一人。（从九品）
太常，掌祭祀礼乐之事，总其官属，籍其政令，以听于礼部。凡天神、地祇、
人鬼，岁祭有常。先冬十二月朔，奏进明年祭曰，天子御奉天殿受之，乃颁于诸
司。天子亲祭，则赞相礼仪。大臣摄事，亦如之。凡国有册立、册封、冠婚、营
缮、征讨、大丧诸典礼，岁时旱涝大灾变，则请告宗庙社稷。荐新则移光禄寺供
其品物。祭祀先期请省牲，进祝版、铜人，上殿奏请斋戒，亲署御名。省牲偕光
禄卿。惟大祀车驾亲省，大臣曰一省之。凡祭，涤器、爨埋、香烛、玉帛，整拂
神幄，必恭洁。掌燎、看燎、读祝、奏礼、对引、司香、进俎、举麾、陈设、收
支、导引、设位、典仪、通赞、奉帛、执爵、司樽、司罍洗，卿贰属各领其事，
罔有不共。凡玉四等：曰苍璧，（以祀天）曰黄琮，（以祀地）曰赤璋、白琥，
（以朝曰、夕月）曰两圭有邸。（以祭太社、太稷）帛五等：曰郊祀制帛，（祀
天地）曰奉先制帛，（荐祖考）曰礼神制帛，（祭社稷、群神、帝王、先师）曰
展亲制帛，（祭享亲王）曰报功制帛，（祭享功臣。）牲四等：曰犊，曰牛，曰
太牢，曰少牢。色尚骍或黝。大祀入涤三月，中祀一月，小祀一旬。乐四等：曰
九奏，（用祀天地）曰八奏，（神祇、太岁，）曰七奏，（大明、太社、太稷、
帝王）曰六奏。（夜明、帝社、帝稷、宗庙、先师。）舞二：曰文舞，曰武舞。
乐器不徙。陵园之祭无乐。岁终合祭五礼之神，则少卿摄事。
初，吴元年置太常司，设卿，（正三品）少卿，（正四品）丞，（正五品）
典簿、协律郎、博士，（正七品）赞礼郎。（从八品）洪武初，置各祠祭署，设
署令、署丞。十三年，更定协律郎等官品秩。（协律郎正八品，赞礼郎正九品，
司乐从九品。）三十四年改各署令为奉祀，署丞为祀丞。二十年改司为寺，官制
仍旧。（二十五年已定司丞正六品。）建文中，增设赞礼郎二人，太祝一人，以及
各祠祭署俱有更革。（天坛祠祭署为南郊祠祭署，泗州祠祭署为泗滨祠祭署，宿
州祠祭署为新丰祠祭署，孝陵置钟山祠祭署，各司圃所增神乐观知观一人。）成
祖初，惟易天坛为天地坛，馀悉复洪武间制。（建文时，南郊祠祭署为郊坛祠祭
署，已又改为天地坛祠祭署。）洪熙元年置牺牲所，吏目典掌文移。（先是，洪
武三年置神牲所，设廪牲令、大使、副使等官。四年革。）世宗厘祀典，分天地
坛为天坛、地坛，山川坛、耤田祠祭署为神祇坛，大祀殿为祈谷殿，增置朝曰、
夕月二坛，各设祠祭署。又增设协律郎、赞礼郎、司乐等员。（隆庆三年，革协
律郎等官四十八员，万历六年复设，如嘉靖间制。）万历四年，改神祇坛为先农
坛。

贻方

提督四夷馆。

少卿一人，（正四品）掌译书之事。自永乐五年，外国朝贡，
特设蒙古、女直、西番、西天、回回、百夷、高昌、缅甸八馆，置译字生、通事，
（通事初隶通政使司）通译语言文字。正德中，增设八百馆。（八百国兰者哥进
贡）万历中，又增设暹罗馆。初设四夷馆隶翰林院，选国子监生习译。宣德元年，
兼选官民子弟，委官教肄，学士稽考程课。弘治七年，始增设太常寺卿、少卿各
一员为提督，遂改隶太常。嘉靖中，裁卿，止少卿一人。（按太常寺卿在南京者，
多由科目。北寺自永乐间用乐舞生，累资升至寺卿，甚或加礼部侍郎、尚书掌寺，
后多沿袭。至隆庆初，乃重推科甲出身者补任。译字生，明初甚重。与考者，与
乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。其在馆者，升转皆在鸿胪寺。）

贻方

光禄寺。

卿一人，（从三品）少卿二人，（正五品）寺丞二人，（从六品）
其属，典簿厅，典簿二人，（从七品）录事一人，（从八品）大官、珍羞、良酝、
掌醢四署，各署正一人，（从六品）署丞四人，（从七品）监事四人，（从八品）
司牲司，大使一人，（从九品）副使一人，（后革）司牧局，大使一人，（从九
品，嘉靖七年革。）银库，大使一人。
卿，掌祭享、宴劳、酒醴、膳羞之事，率少卿、寺丞官属，辨其名数，会其
出入，量其丰约，以听于礼部。凡祭祀，同太常省牲；天子亲祭，进饮福受胙；
荐新，循月令献其品物；丧葬供奠馔。所用牲、果、菜物，取之上林苑；不给，
市诸民，视时估十加一，其市直季支天财库。四方贡献果鲜厨料，省纳惟谨。器
皿移工部及募工兼作之，岁省其成败。凡筵宴酒食及外使、降人，俱差其等而供
给焉。传奉宣索，籍记而覆奏之。监以科道官一员，察其出入，纠禁其奸弊。岁
四月至九月，凡御用物及祭祀之品皆用冰。大官，供祭品宫膳、节令筵席、蕃使
宴犒之事。珍羞，供宫膳肴核之事。良酝，供酒醴之事。掌醢，供饧、油、醯、
酱、梅、盐之事。司牲养牲，视其肥瘠而蠲涤之。司牧亦如之。
初，吴元年置宣徽院，设院使，（正三品）同知，（正四品）院判，（正五
品）典簿。（正七品）以尚食、尚醴二局隶之。（局设大使，从六品，副使，从
七品）洪武元年改为光禄寺，设光禄卿，（正四品）少卿，（正五品）寺丞，（
正六品）主簿。（正八品）所属尚食等局，又移太常司供需库隶之。（局库官品
仍旧。）二年，设直长四人，遇百官赐食御前者，则令供事。四年，置法酒库。
（设内酒坊大使，从八品，副使，从九品。）八年，改寺为司，升卿秩，（卿从
三品，少卿从四品。）以寺丞为司丞，（从六品）主簿为典簿，（从七品）增设
录事。（从八品）又置所属大官、珍羞、良酝、掌醢四署，每署令一人，（从六
品）丞一人，（从七品）监事一人。（从八品）孳牧所，大使一人，（从九品）
副使一人。（未入流）十年，定光禄司散官品秩。（时所用光禄司官，或内官，
或流官，或庖人，出身不同，同授散官。至是定，内官除授者，照内官散官给授。
流官除授者，照文官散官给授。庖人除授者，卿从三品，授尚膳大夫；少卿正五
品，授奉膳大夫；司丞从六品，授司膳郎；客署丞从七品，授掌膳郎；监事从八
品，授执膳郎。）寻罢各局库，置司牲司，又改孳牧所为司牧司。（后为司牧局。
）三十年，复改为光禄寺，官制仍旧。（少卿已定正五品。）建文中，升少卿、
寺丞品秩。（少卿升四品，寺丞升五品。）增设司圃所，改司牲司为孳牲所。（
升其品级）成祖复旧制。正统六年，裁四署冗员。（先是，光禄卿奈享以供应事
繁，奏增各署官，至是复奏裁之。裁署正四人，署丞五人，监事七人。）嘉靖七
年，革司牧局。万历二年，添设银库大使一人。

贻方

太仆寺。

卿一人，（从三品）少卿二人，（正四品，正德十一年增设一人。）
寺丞四人。（正六品）其属，主簿厅，主簿一人。（从七品）常盈库，大使一人。
所辖，各牧监，监正一人，（正九品）监副一人，（从九品）录事一人。（后监
正、监副、录事俱革。）各群，群长一人。（后革）
卿，掌牧马之政令，以听于兵部。少卿一人佐寺事，一人督营马，一人督畿
马。寺丞分理京卫、畿内及山东、河南六郡孳牧、寄牧马匹。（济南、兖州、东
昌、开封、彰德、卫辉。）凡军民孳牧，视其丁产，授之种马。牡十之二，牝十
之八，为一群。（南方以四牝一牡为群。）岁征其驹，曰备用马，齐其力以给将
士。将士足，则寄牧于畿内府州县，肥瘠登耗，籍其毛齿而时阅之。三岁偕御史
一人印烙，选其健良而汰其羸劣。其草场已垦成田者，岁敛其租金，灾祲则出之
以佐市马。其赔偿折纳，则征马金输兵部。主簿典勾省文移。大使典贮库马金。
初，洪武四年置群牧监于答答失里营所，随水草利便立官署，专司牧养。六
年，更置群牧监于滁州，旋改为太仆寺，秩从三品，设卿、少卿、寺丞，又设首
领官知事、主簿各一人。七年，增设牧监、群官二十七处，隶太仆寺。寻定群牧
监品秩。（令，正五品，丞，正六品，镇抚，从六品，群头十人、吏目一人，省
注。）十年，增置滁阳等各牧监及所属各群。改牧监令、丞为监正、监副。（监
正，从八品，监副，正九品，御良，从九品。后又定监正为正九品。）二十二年，
定滁阳等十二牧监，每监设监正一人，监副二人，录事一人。来安等一百二十七
群，每群设群长一人。（初设群副二人，至是革。）二十三年，增置江东、当涂
二牧监及所属各群。又罢乌衣等五十四群，改置永安等七群，定为牧监十四，（
滁阳、大兴、香泉、仪真、定远、天长、长淮、江都、句容、溧阳、江东、溧水、
当涂、舒城。）群九十有七。（大胜关、柏子、骝兴、保宁、草堂五群，隶滁阳
监。永安、如皋、沿海、保全、朝阳、永昌、安定七群，隶大兴监。大钱、铜城、
永丰、龙胜、龙山、永宁、新安、庆安、襄安九群，隶香泉监。华阳、寿宁、广
陵、善应四群，隶仪真监。龙江、龙安、万胜、龙泉四群，隶定远监。天长、怀
德、招信、得胜、武安五群，隶天长监。长安、白石、荆山、南山、团山、草平
六群，隶长淮监。万宁、广生、万骥、顺德、大兴、骥宁、崇德七群，隶江都监。
句容、易风、仍信、福胙、通德、承佩、上容、政仁、练塘、寿安十群，隶句容
监。举福、从山、明义、永定、福贤、崇来、永城、永泰、奉安九群，隶溧阳监。
开宁、泉水、惟政、清化、神泉、新亭、长泰、光泽八群，隶江东监。仪凤、仙
坛、立信、归政、丰庆、安兴、游山、永宁八群，隶溧水监。石城、永保、化洽、
姑熟、繁昌、多福、丹阳、德政八群，隶当涂监。枣林、海亭、伏龙、龙河、会
龙、九龙、万龙七群，隶舒城监。）二十八年，悉罢群牧监，以其马隶有司牧养。
三十年，置行太仆寺于北平，秩如太仆寺。建文中，升寺丞品秩，（旧六品，升
五品。）又改其首领官职名，增设录事，及典厩、典牧二署，骕騻等十八群，
滁阳等八牧监，龙山等九十二群。成祖复旧制。永乐元年，改北平行太仆寺为北
京行太仆寺。十八年定都北京，遂以行太仆寺为太仆寺。洪熙元年，复称北京行
太仆寺。正统六年，定为太仆寺。其旧在滁州者，改为南京太仆寺。（寺丞，初
置四人。正统中，又增八人，共十二人，以一人领京卫，一人领顺德、广平二府，
一人领开封、卫辉、彰德三府，九人分领顺天、保定、真定、河间、永平、大名、
济南、兖州、东昌九府孳牧、寄牧各马匹。弘治六年革四人。正德九年复增一人，
专领寄牧之事。嘉靖八年又革三人，共六人分领，三年更代，而以寄牧者令府州
县兼理。隆庆三年又革三人，止设三人，以一人提督库藏兼协理京边，二人分理
东西二路各马政。）