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御瀑神仙草 发表于 2012-2-1 16:59 static/image/common/back.gif
; D/ D6 B4 l) x% |有可能是。广东蛋家是老银的首饰店吗?( ^- q( W, `; L. v" B3 D- U1 C' L! u* X
这两个手镯其中的一个有一对,每一个上都有两个戳款繁体“纹银” ... 3 u8 l* e7 q6 X+ l+ Z
一个以“舟楫为家,捕鱼为业”的居民群落,因所居住的渔船外形极像蛋壳,故被称为“蛋家”,后来被改称为“疍家”。疍家人无论在性格、语言、服饰、居所、婚俗还是在信仰方面均自成一体,形成了极富乡土风情的家文化。广东省珠江文化研究会会长黄伟宗教授在实地考察论证后称,早在3000年前,广东高要金利一带就已出现“水上居民”先祖,经过千百年的衍化和发展后,“水上居民”成为了疍家人。
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. G" m$ \8 r4 j* J6 j" X在金利镇茅岗村,至今还存有广东近江河最大一处先秦时期水上木结构建筑遗址。该遗址总面积近5万平方米,为长方形,依山傍水,靠山一端略高,作居住用;临水一段稍低,作捕捞用。遗址建筑为棚架结构,棚架四壁和上盖均用树皮和茅草搭盖。
/ u) P2 q% z R: A1 W 早在1987年10月,广东省博物馆考古专家就曾实地考证,并在112平方米内出土了大量古遗物。其中,有木器、石器、骨器、陶器等物件一批,以及猪、牛、鹿、羊、青鱼、鳄鱼等兽、鱼的骨和牙齿。同时,出土了一批渔猎工具和一面40多米长的贝、蚌、蚝壳堆积层墙。专家认定,茅岗遗址是广东近江河最大一处先秦时期水上木结构建筑遗址。
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+ _+ @0 q3 n7 q& B5 r# H茅岗木结构建筑遗址揭开了南越族原居住村民生活方式的神秘面纱。根据出土遗物推断,加上宋代周去非《岭外代鉴·延蛮》论述,“浮生江海者,也。钦之有三:一为鱼疍,善伐举网垂纶;二为蚝疍,善没水取蚝;三为木疍,善伐山取材。”茅岗遗址原居民就是上文中所说的鱼疍或蚝疍,即今天的水上居民。7 M; V. t+ O+ T6 S0 _
史料记载,我国古代南方聚居的民族,商以前为苗族、黎族,春秋以后为越族、百越族,岭南称南越族。据此,当年茅岗村民应是南越族。更具体来说,当年茅岗居民是以捕捞为生,擅长编竹制品作生产物品、纺织以蔽体的勤劳水上居民。3 S6 ?6 d* K: g; m& a0 `6 X% P! o
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疍家文化源自高要,并发展和繁衍出不少新的文化。据了解,目前在高要南岸、金渡、金利、新桥、禄步、小湘、大湾等镇,依然存在2万多名以打鱼为生的水上居民。每年农历五月初一至初五,金利镇100多条传统龙舟都开展龙舟比赛,该镇也因此被称为“龙舟之乡”。龙舟比赛期间,村前的河涌龙舟竞发,岸上观众呐喊声、欢呼声、鞭炮声、锣鼓声此起彼伏,热闹非凡。
: L! J$ ?2 f7 c* q! _% y+ l 由于独特的地理环境和职业条件,使疍家人无论在性格、语言、服饰、居住、婚俗还是在宗教信仰等方面均自成一体,形成了极富浓郁乡土风情的疍家文化。数千年来,疍家人在创造着丰富的物质文明的同时,也保持着与陆上人大不相同的风俗习惯及信仰。7 P" L: I6 P: e, o1 y
比如,疍家人的图腾是蛇,他们常在龙宫神像旁画蛇以祭,自称龙种。还在船首刻有蟠蛇(龙)的形象,用来辟邪。6 z q& p; Q- \+ A) J
他们的婚嫁仪式也很有意思,比如哭嫁实际上是唱歌对答。至吉日良辰,特设酒艇,张灯结彩,旗灯照耀,好不热闹。吉时,鞭炮齐鸣,于是一好命公便伴着新郎哥,驾起一叶花舟,驶向新娘子的红船。新娘子被接回后,旋即登船见过家公家婆,与新郎哥一同拜祭祖先。傍晚时分,亲戚朋友驾方舟赴宴。一路“咸水歌”歌声四起,鞭炮齐鸣,一派喜气洋洋的场面。2 H# U. i, A' q
在饮食方面,则以食粥著名。除了咸鱼稀饭外,尤以艇仔粥出名。家以生鱼骨熬瘦猪肉为汤底,再配以新鲜鱼片、虾仁、叉烧、浮皮、海蜇、花生、田螺肉滚一滚,在上碗时加上鲜葱和香口的薄脆,烹制成美味的八宝艇仔粥。
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(蛋家生活一切与海有关,老银不少是鱼虾螺水产... 香港80年代还聚集不少蛋家....) |
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