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以这首脍炙人口的纳兰性德 木兰词, 目前有几个混淆的版本 ) e" G0 Q3 W) F7 [1 `1 J
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+ D9 p$ Q& J& M2 X9 k人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变
6 K1 a( `3 g! S4 q骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿
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人生若只如初见,何事西风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变
6 {" }+ M c; A: P! y5 m骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿
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人生若只如初见,何事西风悲秋扇。等闲变却故人心,却道故人心易变
6 c; n; R+ j* q8 a! S骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿
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人生若只如初见,何事西风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变- z7 _7 n6 i1 _
骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿. Y/ K. \. y! R F. q4 j, s2 U! A
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不管是何事秋风悲画扇, 何事西风悲画扇, 何事西风悲秋扇,& _# x5 V6 p4 q R5 J. d0 w& s
讲的都是 秋扇见捐的故事 :
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$ p" Y- Z7 E C* b9 l& T汉 班婕妤 《怨歌行》:“新裂 齐 纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉风夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道絶。”后因以“秋扇”比喻妇女年老色衰而见弃。
2 R+ K! ?( u( b3 I" c C: U! \% N0 A; h南朝 梁 刘孝绰 《班婕妤怨》诗:“妾身似秋扇,君恩絶履綦。” 唐 范摅 《云溪友议》卷十:“旧宠悲秋扇,新恩寄早春。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·阿纤》:“君无二心,妾岂不知;但众口纷纭,恐不免秋扇之捐。”9 E& i$ y5 P! u n6 j J! i
% B! Y+ v, J$ u+ f( }2 h至于是西风 还是秋风, 个人认为西风就是秋风, 有人说哪个版本是误作或是不正确的, 是因为秋风 来自秋扇见捐的典故, 但是西风呢, 历来在中国古词中用的很多, 如李清照的 :“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦 “ 等等, 都是指妇人愁思. " C( ~1 L |2 v' q6 e, n
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至于是泪雨 还是夜雨, 两种版本也争论不休, 这句话应是取自杨贵妃与唐明皇的故事, 究竟是骊山长恨泪霖铃, 还是骊山夜雨霖铃, 各有说法也. |
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